先锋:这位本土珠宝商为她的手艺所做的努力

创始人Tania Larsson的照片拼贴。她的肖像是黑白相间的,前景是彩色的,穿着一件木材夹克,戴着眼镜,扎着辫子。她的身后是一系列加拿大西北地区的照片,她在那里长大,现在住在那里。库存照片是兽皮的形状,以说明她对动物的尊重以及她在珠宝制作中使用的鞣制过程。在左上角和右下角是她的耳环的图片,左下角是她的项链之一。

由Shopify工作室设计的Vanguard是一个探索人类故事的每周播客吗创业从我们当前时刻意想不到的角落。


塔尼亚·拉尔森(Tania Larsson)是格威辛高级珠宝制造商。15岁时,塔尼亚离开法国,搬到加拿大北部,以更多地了解她的戈维希族传统。学习曲线是陡峭的,但塔尼亚开始制作和销售通过传统的哥维奇工艺制作的珠宝,她的作品曾在世界上最有影响力的时尚杂志之一上刊登过。时尚。事情是这样发生的。

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显示记录

宿主

Anshuman Iddamsetty

生产商

艾玛·费德森,杰斯·迈耶和安舒曼·伊达姆塞蒂

高级监制

塔米唐尼

工程师

Raheem格兰特

乐谱

吉姆·格思里

成绩单

坦尼亚:看到传统的脑鞣制驼鹿皮和驯鹿皮真是太神奇了……用在贫瘠土地上收获的麝牛角时尚。每次我看着它,它都让我咯咯笑,因为我觉得它太棒了![笑着说

德林河gwiinzii我叫塔尼亚·拉尔森(Tania Larsson),是西北地区耶洛奈夫(Yellowknife)的一名高级珠宝商。

Anshuman(画外音):这是Shopify工作室制作的Vanguard。这是一个关于来自未被探索的亚文化和意想不到的社区的人们的播客赚钱今天。我是主持人,安舒曼·伊达姆塞蒂。

当塔尼亚向她的长者学习如何晒黑皮革时,她很快意识到有很多东西要学。

坦尼亚:这不仅是学习在动物皮肤上工作的过程,也是学习协议的过程。

Anshuman(画外音):比如怎么搭帐篷。以及如何保持清洁。

坦尼亚:当地板上有灰尘时,你可以铺上云杉弓,这样可以保持你的区域干净,因为所有的灰尘都会穿过针而不会停留在顶部。

我拿着我的小斧头走进灌木丛,回来时非常自豪。我可能有一把云杉弓。然后,你知道,年长的那个,只有我一半大,拿着这个巨大的防水布,把它放在她的背上,它就打开了,整个防水布都是弓!就像……[笑着说

Anshuman(画外音):这就是塔尼亚作为一名格威津高级珠宝制造商工作的动力。有机会更多地了解她的文化。

坦尼亚:那是我最羞愧的经历,因为我不知道自己在做什么。但这是一个美丽的时刻,让我看到在我的文化中,我只是一个婴儿。

Anshuman(画外音):今天在先锋节目中,我采访了塔尼亚·拉尔森工作室的塔尼亚·拉尔森。

超级快速:你认识正在做业余项目的人吗?有人想让自己的小生意起步吗?有人可能会从你现在正在听的播客中受益吗?

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好了,现在回到节目上来。你会如何向从未见过你的珠宝的人描述你的珠宝?

坦尼亚:好的,这是个好问题。我想我会把我的珠宝描述为一种创造感官体验的高级珠宝,因为我经常使用来自土地的材料,比如,你知道,在驼鹿皮上用驯鹿毛编织的珠饰,这些都是你不经常遇到的元素。但当你穿着这些衣服时,你可能会闻到云杉烟的气味,这种气味创造了皮革的颜色,或者当你触摸毛毡时,它与你以前接触过的任何东西都完全不同。你知道当医务室被超级消毒后…

Anshuman:无菌?

坦尼亚:是啊,非常贫瘠,非常寒冷,必须经过精心打磨才能被重视?而我的珠宝则与此相反。

Anshuman:是的。

坦尼亚:我的首饰与此截然相反。它不仅有一种特殊的气味,因为我使用的材料。但是两只耳环之间会有细微的差异,所以没有什么是完全匹配的。我真的很喜欢不完美让作品变得完美。这就是我今天想在我的作品中创造的东西。

Anshuman(画外音):塔尼亚的珠宝与她的格威人身份紧密相连。当她在法国长大的时候,她从在加拿大北部长大的母亲那里了解了哥维奇文化。

坦尼亚:她出生在土地上。她是在土地上长大的。她的父母是捕猎者。所以她也总是在外面的土地上,诱捕和跑来跑去。那些都是她与我们分享的最美好的回忆。

Anshuman(画外音):但在她母亲5岁时,她全家被迫离开……

坦尼亚:政府已经把她的家人从阿克拉维克搬到了一个政府设立的名为因努维克的小镇,因为他们告诉社区,他们的小镇将会被洪水淹没。所以他们把他们搬到一个没有自来水的小棚屋里。是她的父母和12个兄弟姐妹。

Anshuman(画外音):在因努维克,塔尼亚的母亲是数千名被加拿大政府与家人分离的土著儿童之一,他们被安置在所谓的加拿大寄宿学校系统中。

该制度旨在通过强迫土著青年进入由教会管理的寄宿学校,使他们接受加拿大的价值观。

坦尼亚:我不认为很多人真正理解。我认为我不能完全理解,你知道,饥饿的概念是因为你在上学的时候没有适当的营养,或者是年长的学生、老师和修女对你实施的暴力。更糟糕的是,你知道,发生了性暴力。但最重要的是,人际关系的破裂。所以完全打破了我们传统的家庭和社区,把孩子带走,孩子是家庭的中心,是社区的中心,没有给父母、祖父母甚至领导人留下任何角色。你知道,今天我们还在承受着寄宿学校造成的代际创伤。

我们经常会忘记这一点很多人也不知道这是怎么回事。

Anshuman(画外音):塔尼亚的母亲就是在这所寄宿学校里被选中的另一个程序。

坦尼亚:那是为了看看土著儿童是否擅长体育运动。我想,参加T.E.S.T.项目的孩子中,有8个最终都参加了奥运会,我妈妈和她的双OB欧宝娱乐APP胞胎妹妹在加拿大参加了很长时间的比赛。

我甚至不知道她参加过奥运会。我还以为每个人的墙上都有一张妈妈的海报呢![笑着说

Anshuman(画外音):塔尼亚的父母是在滑雪时认识的,并最终在法国阿尔卑斯山附近的一个小村庄定居下来——塔尼亚就是在那里长大的。但随着年龄的增长,塔尼亚开始对自己的格温根感到好奇。

坦尼亚:所以在我15岁的时候,我的家人决定从法国搬到耶洛奈夫。实际上,我想,搬家是因为我想更多地了解我的文化,了解这片土地,更好地了解我的家OB欧宝娱乐APP人。

Anshuman:听起来好像是有急事要搬去加拿大,去耶洛奈夫。为什么这对你的家庭如此重要?

坦尼亚:我妈妈总是告诉我和我的姐妹们,知道自己是谁很重要,这样你就不会用余生去寻找自我。

Anshuman:有没有一个时刻真正让你下定决心要回归自己的本源?

坦尼亚:所以我的第一次陆地之旅是一次河流之旅,非常有影响力,对我来说,搬到北方是完全值得的。当我学会如何将皮革晒黑时,这种情况继续下去,因为晒黑皮革不仅仅是身体方面的问题,而是与长辈重新建立联系并学习如何提问。因为我没有意识到我对自己不了解自己的文化以及不能谈论它有多么羞愧。要问,因为很难去见一个人,然后教我我的文化,教我所有我需要知道的东西,而不是,我该怎么做,或者,这是正确的方法吗?

Anshuman:我想了解更多关于制革的知识,所以我想让你给我讲讲你第一次制革的经历。那是什么感觉?

坦尼亚:是的,当然。当你处理兽皮时,你通常从剪掉动物的毛开始。OB欧宝娱乐APP所以你要学习刀的技巧和刀的角度。我花了一段时间才明白如何在不伤到皮肤的情况下剪掉头发。

我想这就是我喜欢鞣制兽皮的原因,因为当你在鞣制兽皮时,你不仅可以通过声音来学习,还可以通过感觉来学习。和看到的。这只是一种不同的感官学习体验,你必须接受它来学习这个过程。

这是实实在在的。你必须做大量的心理工作来保持积极,因为这是你的长辈教给你的,每当你研究动物时,你必须尊重动物为你付出的生命。因为我们不相信战利品狩猎,那种你站在动物面前,用一种殖民者的方式,说,我征服了它。

Anshuman:你什么时候开始对珠宝感兴趣OB欧宝娱乐APP的?

坦尼亚:十几岁的时候。我想在十几岁的时候,我就对制作珠宝产生了兴趣,因为对我来说,这是展示你来自哪里和你属于谁的最简单的方式。但是你可以每天都戴。因为我是混血儿,所以人们总是不知道我是哥维族人,甚至不知道哥维族人是什么。这对我来说是非常重要的。

所以在我第一次晒黑之后,我的一个朋友让我去新墨西哥州圣达菲的美国印第安人艺术学院,那是一个主要为土著居民服务的艺术学院。它不是对非原住民关闭,但它肯定是针对原住民的。所以在那里学习艺术很棒,因为你不需要不断地证明自己是土著人。

Anshuman(画外音):当她在学校的时候,塔尼亚有机会在史密森尼美国印第安人国家博物馆进行研究。在那里,她研究了大约300件格威奇文物。

坦尼亚:最令人震惊的是,我没有找到很多珠宝,我发现的是我们日常用品上的装饰品。这对我来说很有意义,因为我觉得,如果零下40度,你是游牧民族,这意味着你要不断移动,是把你的大项链缝在你的衣服上更有意义呢,还是像这样,在衣服上添加一些东西?所以这就像学习功能和装饰,以及一些东西是如何放在你身上的,它有什么用途。

所以,看到我的员工,了解他们对我们如何展示自己的价值,是一件非常有趣的事情。尽管我们生活在如此恶劣的环境中,我们还是花了数百个小时用织布机制作漂亮的羽毛笔来装饰自己。它也颠覆了整个观念,你知道,土著人只是在灌木丛里缠着基本的缠腰布。你知道,你在学校里学到的观念是我们只是野蛮人,我们甚至不知道我们在用我们的土地做什么。

Anshuman:你什么时候意识到你可以卖掉你制作的珠宝?

坦尼亚:所以当我在学校的时候,我经常会分享我制作珠宝的过程,甚至是制革的过程。我想,这真的和大多数人在网上看到的不一样。所以,每当我发布我创作的珠宝时,它真的很受欢迎,我总是很难跟上需求。

Anshuman:所以他们一直在卖。

坦尼亚:是的。[笑着说这并不总是一件好事!

Anshuman:等等,你什么意思?

坦尼亚:只是,现在我专注于建立系统,在我的社区里雇佣更多的人来帮助我生产,因为我跟不上需求,而且一天中没有足够的时间让我制作足够的珠宝。对我来说,它是如此重要,它是由北部的土著艺术家和土著制造者创造和组成的。

Anshuman:我想知道你是如何正确定价的?你懂我的意思吗?比如,你如何确定一件珠宝的价格,既不会使其价值贬值,又能尊重你在生产过程中付出的努力?

坦尼亚:作为一名珠宝商,定价对我来说是非常困难的,而且,就像创业一样。OB欧宝娱乐APP因为与金钱的关系以及随之而来的所有情感依恋。我意识到,如果我不重视我所做的工作,人们不仅不会重视我所做的工作,也不会重视我的文化。这也会影响到其他传统艺术家和珠宝商。所以对我来说,学会适当定价,真正突破我所做的工作的定价界限,让人们重视土著艺术,重视我们的工作,重视我们花在学习我们文化上的时间,这样我们就可以与世界分享。因为它不是天生的,因为我们做了大量的工作来切断与我们文化的联系。所以这是我必须花费数年时间去学习的东西,我花了很长时间去寻找联系。所以我真的希望人们重视这一点。

Anshuman(画外音):当塔尼亚登上时尚界最具影响力的杂志之一时,她迎来了重大突破。我们能谈谈时尚

坦尼亚:是啊![笑着说收到来自……的电子邮件时尚,说他们想让我的作品刊登在他们的出版物上。那绝对是可怕的。骗子综合症就像是,我需要创造一些更好的东西来写在书里时尚。然后试着让自己平静下来,说,哦,他们联系我是因为他们看到了已经存在的作品,他们没有联系我是因为我脑子里的作品,我要创作的作品。

哦,当我终于拿到杂志时,我太害怕了,不敢打开它![笑着说所以这很有趣。然后真的很疯狂。老实说,我没有预料到它会受到这么多的媒体关注,而且,好像,无法满足任何要求,有点筋疲力尽。从那以后,我六月的第一周都是晒皮。所以我很高兴能有一个星期的休息,我所在的地方没有互联网,也没有电。所以我就想,重新联系很好。

Anshuman:我很好奇,当你的很多实践,无论是珠宝制作,还是你自己的艺术探索,都来自一个绝对不是主流也绝对不是资本主义的地方,而你却出现在一个表面上非常主流、非常资本主义的杂志上,你对此有什么看法。

坦尼亚:是的。对我来说,这就像——因为奢侈品牌和设计师经常剽窃土著文化和设计来创造他们的系列,认为我们是过去的一部分,我们已经灭绝了,我们已经完全被消灭了。他们没有意识到,当他们在网上寻找一个印第安人的钱包时,他们偷了他们找到的设计,比如库存图片,他们没有意识到这个设计属于一个今天还活着的家庭。所以,在另一个设计师从我的网站或社交媒体上剽窃我的设计之前,我的设计能够出现在杂志上真的很棒。所以对我来说,这是一场胜利。

Anshuman:那么是谁打开了杂志?

坦尼亚:最后我打开了杂志![笑着说

Anshuman:笑着说听你说话,我就深刻地感觉到,你从很小的时候就对土著文化有着绝对的欣赏。我想知道,你是否曾经与你自己的接近作斗争,我猜,与白人殖民主义的叙述,与它有时内化的种族主义的方式。

坦尼亚:是的,当然。这是一个棘手的问题。我认为这是一种叛逆的行为,能够创造装饰品给我带来骄傲,但它也反映了我的文化,所有的政策,以及所有发生在土著人民身上的可怕的事情。它直接与之对抗。我重视我的文化,并把它作为高级珠宝的最高标准,你知道,这本身就是对同化的反抗,也是对我今天在这个世界上应该感受到的羞耻的反抗。

Anshuman(画外音):Tania Larsson是Tania Larsson工作室的创始人。我在采访中读到你想让Janelle Monáe戴上你的首饰,所以我想问,任务进行得怎么样了?

坦尼亚:天啊,我太害羞了!

Anshuman:什么! ?不!

坦尼亚:我说,我知道。我知道。我知道。我知道。我只是因为事情太疯狂了,我需要联系一下她团队的人。我知道人们都在支持我,看到我在她身上做的工作。所以,这绝对是我需要努力的地方。

Anshuman:詹妮尔。詹妮尔Monáe,如果你现在在听我们的节目,我毫不怀疑你在听,和塔尼亚联系起来,做点什么。

坦尼亚:笑着说]。

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特征图片由Franziska Barczyk提供